Politichesko.info

За политиката
от низините

свали реферати и дипломни работи

Вход:

Рожденици днес,
05 февруари 2012 година

Пламен Ранчев (52 години)

Одобрявате ли цензурата на тема "етнически мир"?

- Твърдо да
- Може би е полезна
- Не мога да преценя
- Мисля, че вредна
- Твърдо не


За резултатите: тук.

Последни
потребителски
коментари

zaw12929 каза:
ИЗХОДА Е ПОСОЧЕН ТОЧНО: "Реалността е...

Ще я има ли България?


bobr каза:
Публикува и си спасих душата. Кой не ти...

Ще я има ли България?


Демокрация каза:
Не съм казъм, македоно - мизийка. Но иначе...

Катуница, Пловдивско - Ватерлоо на двойния стандарт


Pomak каза:
Индоевропейци - терминът първоначално...

Катуница, Пловдивско - Ватерлоо на двойния стандарт


Демокрация каза:
С всичко казано от Вас (или теб) съм...

Катуница, Пловдивско - Ватерлоо на двойния стандарт


Pomak каза:
Ама къзъм, недей така! Прабългари от...

Катуница, Пловдивско - Ватерлоо на двойния стандарт


Демокрация каза:
Ами прабългарите нали също са...

Катуница, Пловдивско - Ватерлоо на двойния стандарт



Всички коментари

Анкета: Одобрявате ли цензурата на тема "етнически мир"? (116 гласа)

Статия от категория Анализи

Да не пилеем енергия за Спаска Митрова!

Статията е публикувана преди 1 год., 10 мес. на 16 март 2010 г, и е видяна 125 пъти
По материали от: www.dw-world.de Публикувана от bg-history

Още статии от
Анализи

Идеята за равенство сред българите


Идеята за равенство сред българите

(Фрагменти)

Има една дълбоко вкоренена идея в българското съзнание, идеята,
че всички...

Айнщайн: Защо социализъм.


Нещо интересно и смислено. статията я прекопирах и ви я качвам за разсъждения и коментари. 98 % от написаното в нея подкрепям.

Преди...

НОВИЯ СВЕТОВЕН РЕД - СКРИТАТА ТИРАНИЯ


Повечето евреи не искат да го заявят открито, но нашият бог е Луцифер"

По-горното твърдение е точен цитат на думите на Харолд...
Сподели във Фейсбук!
Да не пилеем енергия за Спаска Митрова!

Да не пилеем енергия за Спаска Митрова!

България и Македония трябва да преосмислят миналото, за да преодолеят езика на омразата, смята бившият македонски външен министър Слободан Чашуле. Вместо това обаче те пилеят време по случая "Спаска Митрова", казва той.

Със Слободан Чашуле разговаря Александър Андреев:

АА: Запознат ли сте с проекта за договор между България и Македония?

СЧ: Да. Не съм виждал пълния текст, но в нашето публично пространство вече излязоха детайли, въз основа на които може да се получи пълноценна представа. И за двете общества е добре дошъл всеки договор, който допринася за подобряването на добросъседските отношения. Трябва обаче да се внимава в такива документи да не присъстват не докрай дефинирани и изяснени въпроси.

АА: Кои, например?

СЧ: Опасявам се, че без да се дефинира докрай езикът на омразата, без да се дефинира докрай значението на общата и самостоятелната история, без да се дефинира докрай начинът, по който българската страна се отнася към македонската нация като новосъздадена, или като автономна балканска нация; ако не успеем по един европейски начин да формулираме и да хармонизираме тези въпроси - без да се влияем от политическата конюнктура или от други фактори на Балканите - ние ще се натъкнем на допълнителни проблеми.

Откъде произлиза омразата?

АА: Но как могат да се дефинират тези въпроси? Как може да се даде отговор?

СЧ: Аз, например, смятам, че и двете общества трябва да елиминират езика на омразата. Между другото, доста често, когато уж дефинираме определени въпроси - например проблемите, произтичащи от Втората световна война - това може да се използва за злоупотреба или за език на омразата.

Така се стига дотам, че дори самото споменаване на определени исторически факти от едната страна, в другата може да се тълкува като език на омразата. За мен има обаче нещо още по-проблематично: откъде произлиза омразата? Смятам, че ние, и двете държави, трябва да седнем и дълбоко и искрено да огледаме собственото си битие и да престанем да предявяваме претенции едни към други, да престанем да се плашим едни от други. Ние сме два исторически фактори на Балканите и колкото по-бързо го признаем - толкова по-бързо ще станем и фактори в ЕС.

АА: А смятате ли, че София се опитва да поставя на Македония условия, за да подкрепи приемането й в ЕС - подобно на Гърция в спора за името?

СЧ: Боя се, че е така. Но не защото така мисли българската общественост или българският народ, който е наш братски народ. Причината е, че във времена на криза политиците, като няма какво друго да предложат, за да се удържат на власт, за да запазят рейтингите си, преувеличават значимостта на определени въпроси. Боя се, че ако не седнем сега да поставим с пълна яснота всичките тези деликатни въпроси и да се отнесем със зрялост към тях, заради някои от тези исторически недоразумения (които не са страшни и са отстраними), утре България може да постави допълнителни въпроси в хода на предприсъединителните преговори на Македония и да затрудни отварянето и затварянето на глави по преговорите.

Така че е добре всичко това да се разчисти сега, с договор. Но този договор трябва да има основополагащ характер. А понеже става дума за двустранен договор, и двете страни трябва да работят по него, тоест - българското предложение може да бъде само инициатива. В бъдещия договор трябва сериозно да се поставят същинските въпроси, тъй че да не се появят утре и да затруднят интеграцията на Република Македония в ЕС. За разлика от Гърция, която трудно свиква с тази мисъл, за България е ясно - и България го доказа, като първа призна Македония - че Балканите не могат да бъдат стабилни, няма да доживеят да станат фактор в Европа, ако не се извърши докрай реинтегрирането им в ЕС. А без Македония такава реинтеграция е невъзможна.

Случаят "Спаска Митрова" - политизиран от самото начало

АА: И накрая, г-н Чашуле, защо случаят "Спаска Митрова" изостри така реториката между двете страни в момента?

СЧ: Мисля, че това е една глупост. Тъкмо от такива неща се безпокоя: че чрез манипулации може да се създаде сериозен проблем. Тук става дума за тежка, трудна, бих казал дори трагична брачна ситуация, в която едната страна се опитва да представи проблема като етнически или политически.

Проблемът на Спаска би бил истински, ако македонската държава наистина водеше такава политика по отношение на всички, които се смятат за членове на друга общност, особено за българи. Но това не е генерална политика, така че аз мисля, че във времена, когато няма какво друго да се предложи на нашите осиромашели, да не кажа гладни народи, се вади Спаска Митрова, която води битка за родителските си права, но я води така, че вреди и на себе си, и на детето, и на двете държави.

Съдът се е произнесъл според закона. Лично аз не мога да коментирам решението му, но в момента върху съда се оказва външно въздействие, а това противоречи на правилата на ЕС, към който Македония се стреми, а България вече се присъедини. Според тези правила съдът е независим. Тоест, ситуацията е политизирана от самото начало, а това не е от полза за нито една от двете страни в момент на криза. (България като по-голяма страна дори сякаш е по-тежко засегната от кризата.) Тоест, в момента имаме прекалено много други предизвикателства, за да пилеем време и енергия за Спаска Митрова, която може да си търси правата по друг път - чрез обжалване по обичайния съдебен ред. Иначе лично аз съм на страната на майките в такива спорове, смятам, че до определена възраст децата трябва да растат край майка си, това е природен закон.

Автор: Александър Андреев, Редактор: Даря Попова-Витцел
Сподели

Виж всички снимки към статията:



Коментари:


По категории:

Грешно изписване?